Все эти невероятные образы создала наш волшебный костюмер Елена Маркова — именно её руками, фантазией и упорством рождались персонажи, ожившие в объективах фотографов
Утро 8 июля не сулило ничего хорошего. Пока наши модели уже вовсю готовились и ждали нас на месте, мы — шесть автобусов, полных творческих авантюристов, — собирались на выезд под проливным ливнем. Настроение было не фонтан: снимать в такую погоду казалось сомнительной затеей. Мы ехали и думали: ну и зачем мы всё это затеяли?
Но организаторы сдаваться не привыкли. Пока мы грузились, они уже вовсю отправляли заявку в небесную канцелярию — и это сработало. Чем дальше мы отъезжали от города, тем больше тучи рассеивались, словно кто‑то стирал их резинкой. А к моменту, когда мы добрались до Парка сказов в Арамиле, солнце уже не жалело себя: все 36 градусов жары. Настроение, кислое ещё утром, закалилось и прогрелось. Мы были готовы к приключениям.
На входе нас встречали с караваем, шутками и прибаутками. Чтобы огромная толпа не превратилась в хаос, каждый из шести автобусов получил свой номер, внутри все разделились на подгруппы с цветными ленточками, и к каждой команде прикрепили куратора. Первый день 48‑часового фотомарафона стал историей о том, что если не сдаваться и подключать всю магию организаторского мастерства — даже дождь отступит.
Баба Яга (в исполнении Алины Новгородовой, сотрудник офиса «Евразия»)
Баба Яга — древний образ славянского фольклора, чьё имя происходит от слова «ега», которым называли змей и ящериц — обитателей подземного мира. По одной из легенд, она восходит к обряду инициации: юношей уводили в лес, где они символически умирали и рождались заново, а Яга была распорядительницей этого таинства. Она — страж входа в царство мёртвых, её избушка на курьих ножках — застава на границе миров. Внешность её пугает: «костяная нога, нос в потолок врос», она кричит «Фу-фу! Русским духом пахнет!» Но наша героиня только вступает на этот путь. Она — седьмая дочь, а по поверьям, седьмая дочь рождается ведьмой. В 12 лет лес позвал её, и она ушла хранить границу. Она пугает каждого путника, но если кто-то идёт смело, не крестится — она меняется: кормит, поит, даёт волшебный предмет. Она озорная бунтарка, которая играет роль с таким удовольствием, что сама иногда верит в свою злодейскую натуру. Но стоит остаться одной — маска слетает.
Кощей (в исполнении Бориса Кибардина, творческая мастерская «MegaPIXEL»)
Кощей — один из самых загадочных персонажей славянского фольклора. Его имя происходит от древнерусского «кощь» — «худой, тощий» — и связано со словом «кость». Он властелин тёмных сил, повелитель смерти, который не может умереть сам. Его бессмертие не врождённое: смерть спрятана в игле, игла в яйце, яйцо в утке, утка в зайце, заяц в сундуке, сундук на дубе, а дуб — на острове Буяне. В древних поверьях он — хтоническое существо, связанное с подземным миром и зимой, воплощение неизбежной смерти. Наш герой не хотел быть бессмертным. Он был обычным мальчишкой, который любил читать старые книги. Когда его младшая сестра тяжело заболела, он нашёл запретное заклинание, которое не лечит, а перекладывает смерть с одного на другого. Он прочитал слова — сестра выздоровела, а он начал видеть мёртвых. Живые отстранились от него, чувствуя холод. Он стал тем, кого боятся и избегают. Теперь он устал от вечности, от того, что все, кого он любит, уходят, а он остаётся. Он мечтает, чтобы кто-то увидел в нём человека, который любит джаз, боится одиночества и не хочет власти — и просто сел рядом.
Водяной (в исполнении Даниила Варламова, творческая мастерская «MegaPIXEL»)
Когда солнце касается горизонта, в глубине омутов просыпается старый дух — Водяной. Для наших предков он был не просто сказочным существом, а реальной силой, с которой нужно было договариваться. Его уважительно звали «дедушка-водяной», «хозяин омута». Согласно поверьям, Водяные — это дети падших ангелов, упавшие в водоёмы и ставшие духами воды. Народное воображение рисовало его стариком с длинной зелёной бородой из тины и рыбьей кожей, с хвостом вместо ног. Он капризен и переменчив, как само течение: рыбаки и мельники веками задабривали его, прося удачи в улове. Но мы решили отойти от образа старца и представить Водяного в облике юноши. Ведь стихия воды — изменчивая, непредсказуемая и вечно молодая. Каждая деталь образа — от чешуйчатых переливов на коже до тяжёлого взгляда — возвращает к тем временам, когда люди верили: у каждого озера есть душа, а у каждой реки — хозяин.
Кикимора (в исполнении Надежды Коноплиной, творческая мастерская «MegaPIXEL»)
В славянской мифологии Кикимора — дух загадочный и пугающий, её имя сложилось из корней «кикать» (кричать) и «мора» (морок, смерть). Говорят, она обитает в укромных углах дома или на болотах, прядет нити судьбы и беспокоит ленивых хозяев. Но мы решили взглянуть иначе: что, если Кикимора — не злодейка, а верная хранительница природы и домашнего уюта? Лесная берегиня, которая запутывает тропинки лишь для того, чтобы уберечь путника от беды. Сложный грим, фактурные ткани и взгляд, полный древней мудрости, превратили нашу модель в ту самую хранительницу, в чьих руках оживает магия леса.
Ведьма (в исполнении Анастасии Логиновской, творческая мастерская «MegaPIXEL»)
В народных поверьях ведьма — «ведающая мать», женщина, обладающая тайным знанием. Она понимает язык трав и зверей, видит движение светил и договаривается с силами природы. Её уважали и боялись одновременно, ведь тот, кто может исцелить, способен и наслать морок. Верили, что ведьмы летают на помеле, а их сила подпитывается ночью. Наша модель не играла роль — она вошла в состояние. Когда на лицо легли тени, в студии изменился воздух, а в глазах зажглась мудрость и дерзость человека, который не боится заглядывать в темноту.
Манси (в исполнении Ассель Мужагитдиновой, фотошкола «PhotoPIXEL»)
Манси — собирательный образ, рождённый на стыке восточных сказок и героических эпосов. Она хранительница забытых троп, та, чьи глаза видели рождение звёзд. По легенде, она родилась там, где горы встречаются с песками пустыни, и её народ веками жил в гармонии с духами ветра и воды. Однажды она спасла раненого сокола, и тот вернул ей добро, указав путь домой. Сейчас Манси — странница, собирающая истории людей, потерявших веру в чудо. Её образ передаёт не просто внешнюю красоту, а глубину взгляда, знающего, что сказка не заканчивается на последней странице.
Леший (в исполнении Артёма Ягофарова, фотошкола Олега Астахова)
Леший — дух-хозяин леса, его живое воплощение. Он следит за порядком в чаще, чтобы деревья не болели, а охотники не брали лишнего. Он путает следы и уводит в бурелом тех, кто пришёл с дурными намерениями. Встретить его в сказках — значит пройти испытание. Нам хотелось поймать ту самую «лесную искру». Когда модель в образе Лешего вышла на локацию, произошло необъяснимое: грим, текстуры и свет слились воедино, будто дух действительно вышел из чащи. Взгляд, который знает тайну, но не спешит ею делиться, — это и есть главная магия кадра.
Огневушка-Поскакушка (в исполнении Кати Марковой)
Для тех, кто вырос на уральских сказах Бажова, это имя звучит как отголосок детства. Огневушка — вестница богатства, маленькая девочка, пляшущая на месте, где под землёй спрятано золото. Она появляется там, где земля хранит секреты, и танцует ярким пламенем на фоне тёмного леса. Показывается лишь тем, у кого сердце чистое, а помыслы не жадные. В этом образе мы передали ту самую бажовскую магию, когда реальный мир на мгновение приоткрывает завесу, и ты видишь нечто волшебное и живое.
Домовой (в исполнении Артёма Маркова)
Домовой — душа дома. Но мы встретили его не в образе седого старичка, а маленького, любопытного и невероятно живого хранителя. Согласно легенде, когда семья переезжает в новое жильё, из лесной чащи приходит маленький дух-помощник, чтобы «обжить» пространство. Он озорной, с лукавой улыбкой, и его задача — наполнить дом теплом и защитой от недобрых взглядов. Наша модель уловила это настроение: в глазах читаются озорство, грусть и ответственность за домашний очаг. Он не пугает — он играет, прячась в складках занавесок и греясь на подоконнике.
Мухоморница (в исполнении Лизы Марковой)
В северных лесах, в забытых оврагах, можно встретить ту, чьё имя шепотом передают из поколения в поколение. Мухоморница — дух красного гриба, хранительница врат между миром людей и миром духов. Она обитает в самых густых местах тайги, и её происхождение древнее, чем охотничьи тропы. Она не добра и не зла — она переменчива, как лесное настроение. К нечистым может запутать следы, а к почтительным прийти проводником. В её образе мы стремились передать опасную грацию, холодную мудрость и ту самую «иную» реальность, которая существует лишь на периферии зрения.
Лунница (в исполнении Людмилы Махиборода, фотошкола «PhotoPIXEL»)
Когда диск луны истончается до острого лезвия, она выходит на свой дозор. Лунница — хранительница забытых снов и тихих обещаний. Она родилась из первого отражения полной луны в стоячей воде лесного озера. Её украшения выкованы из тишины, холодного света и женской силы, древнее самого времени. Её дом — между закатом и рассветом, между явью и сновидениями. Она любит заброшенные усадьбы и тихие берега рек, где воздух наэлектризован предчувствием чуда. Её сила — в том, чтобы быть отражением ночи, напоминая о древней магии внутри каждого.
Забава (в исполнении Екатерины Скриповой, фотошкола «PhotoPIXEL»)
В славянской мифологии Забава Путятишна — княжеская племянница, которую похитил Змей Горыныч. Но в народных преданиях её образ глубже: Забава — дух самой радости, олицетворение летнего полудня. Она обитает на границе между явью и навью, там, где заканчиваются поля и начинаются дремучие леса. Её называют «той, кто умеет веселить сердца», но в этом веселье есть опасность: если она заберёт тебя в хоровод, ты можешь забыть дорогу домой. Мы показали Забаву не как книжную принцессу, а как лесную стихию — игривую, своенравную и пугающе прекрасную.
Этот день стал не просто съёмкой — он превратился в путешествие сквозь легенды, эпохи и стихии. И всё это стало возможным благодаря таланту Елены Марковой, которая в каждом образе сплела воедино историю, магию и бесконечную любовь к своему делу. А мы — фотографы, модели, организаторы — лишь помогли этим историям ожить. Впереди ещё много кадров, но первый шаг сделан. И он был огненным.
Комментировать